Santo Lukas Seorang Pelukis, yang Melukis dengan Kata-kata dalam Injilnya
Meskipun beberapa tradisi menyatakan bahwa Santo Lukas adalah seorang ikonografer, para ahli Alkitab cenderung sepakat bahwa ia adalah seorang “pelukis kata-kata”.
Banyak umat Kristen Ortodoks dan Katolik Bizantium memuji Santo Lukas sebagai ikonografer asli, yang bertanggung jawab atas penulisan (lukisan) ikon pertama Perawan Maria yang Terberkati.
Banyak pelukis selama berabad-abad telah menggambarkan adegan ini dengan menempatkan Santo Lukas di depan sebuah kanvas, melukis potret Bunda Maria yang menggendong Kanak-kanak Yesus.
Tidak ada bukti ilmiah atau historis bahwa Santo Lukas adalah seorang ikonografer sejati, tetapi yang kita tahu pasti adalah bahwa dalam arti tertentu, Santo Lukas adalah seorang “pelukis” sejati melalui kata-katanya.
Pelukis dengan kata-kata
Santo Lukas sangat fasih dalam bahasa Yunani dan banyak yang percaya bahwa ia memiliki pendidikan yang lebih tinggi daripada penulis Injil lainnya.
Menurut Ensiklopedia Katolik, pendidikan ini memungkinkannya menulis dengan gaya yang lebih sastrawi:
Gaya Injil ini lebih unggul daripada tulisan Perjanjian Baru mana pun kecuali Kitab Ibrani. Renan mengatakan (Les Evangiles, xiii) bahwa Injil ini adalah Injil yang paling sastrawi. Santo Lukas adalah seorang pelukis kata.
Penulis Injil Ketiga dan Kisah Para Rasul adalah penulis Perjanjian Baru yang paling serba bisa. Ia bisa sama Ibraninya dengan Septuaginta, dan sama bebasnya dari Ibraniisme seperti Plutarch.
Ia bersifat Ibrani dalam menggambarkan masyarakat Ibrani dan Yunani ketika menggambarkan masyarakat Yunani (Plummer, pengantar).
Penguasaannya yang luar biasa atas bahasa Yunani ditunjukkan oleh kekayaan kosakatanya dan kebebasan konstruksinya.
Mungkin kemampuannya untuk menggambarkan adegan-adegan dengan cara yang gamblang telah membawanya pada sebutan sebagai ikonografer pertama.
Amat pasti bahwa Santo Lukas adalah seorang seniman, setidaknya sejauh deskripsi grafisnya tentang Kabar Sukacita, Kunjungan, Kelahiran Yesus, Gembala, Persembahan, Gembala dan domba yang hilang, telah menjadi tema-tema yang menginspirasi dan favorit para pelukis Kristen.
P. Michael Cummins menulis hal serupa dalam sebuah artikel untuk Word on Fire, “Lukas mencapai melalui kisah Kabar Baiknya apa yang ingin dicapai oleh seorang ikonografer secara visual melalui disiplin dan keterampilan melukis ikon. Lukas membawa pembaca tulisannya ke dalam perjumpaan langsung dengan Kristus yang hidup.”
Meskipun mungkin tidak benar bahwa Santo Lukas menggunakan keahliannya untuk melukis gambar Perawan Maria yang Terberkati, ia tetap dapat disebut sebagai pelukis atau bahkan ikonografer, karena kemampuan sastranya untuk menempatkan pembaca dalam narasi Injil. (aleteia)